嘉陵江上文脉最盛的老码头封面新闻_合川市美景_

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这里，是西汉辞赋家司马相如的故里这里，是唐代画圣吴道子豪绘“锦绣嘉陵三百里”之地这里，是北宋理学巨擘周敦颐《爱莲说》的诞生地周子是嘉陵江上最古老的小镇嘉陵江上文脉最盛的老码头四川蓬安县的周子古镇，被称为滔滔嘉陵江上最后的老码头。这里，也是“卓绝汉代”的大辞赋家司马相如的故里。在周子镇的岁月长河中，司马相如这位大文豪，犹如一个大漩涡，吸引了众多文人墨客来瞻仰游历——唐代诗人元稹、画圣吴道子、宋代大文豪苏轼、理学家周敦颐、清代思想家姚莹……风流名士，携来风光绵绵，烟波浩渺的古老码头，留下一道绮丽的人文景致。嘉陵江边相如故里嘉陵江上的世外桃源蓬安县周子古镇，被誉为雄奇嘉陵江上最后的码头古镇，兴于唐宋年间，至今雕刻在江畔青石墩上的“周子古渡”四个大字赫然醒目，铭刻着古码头往昔的繁华。镇上除了长约千米的百年古街，还有首尾相连、错落有致的余套清代民居院落，更保存着完好的濂溪祠、万寿宫、武圣宫、画江楼、沿仙观等古建筑遗址。依托嘉陵江，周子人以打渔为生计，并由此发展水产商贸物流业，使周子成为川北地区著名的大埠头。古渡口至今保留使用的小货船至今，老码头依然能看到别样的风光：一艘艘狭长的机动船泊在码头的青石脚边，江水腾起的波澜，不停地吻着船身。一名年轻的女子将衣服抛进江水，又扯上石板揉搓，她的脸色现出劳作后的红润和满足。水中，微微翘起的船头下，用渔网罩起的铝盆里，几条大大小小的鱼儿欢快地在小天地里摆尾。对于旧日的繁盛，紧靠江边的客栈老板严大叔龙门阵不断。他说，周子镇水码头，地方不大，装的事情可不少。“曾经，这里可以说百船云集，船工号子响遏行云，高亢激越，运输繁忙。听爷爷讲，每天清晨鸡鸣三声，江面上竹筏、船只穿梭往来，到处传来纤夫的吆喝；黄昏，码头上停靠的船只、竹筏相依成串，长达千米；入夜，街头巷尾灯笼高挂，来往客人川流不息……”据南充地方志记载，嘉陵江蓬安段鱼类特别丰富，有多种，最著名的特产是石梁沱江团。这种江团鱼，下颌上有一点丹砂一般的红印迹，品尝起来肉质细嫩，味道鲜美，曾是历朝历代进贡朝廷的贡品，周边客商也纷纷赶来抢购。关于周子镇最大的名人司马相如，周子镇少有记述。文史资料说他出生于此，小时喜欢读书练剑，因仰慕战国名相蔺相如而改名。司马相如人极聪明伶俐，二十多岁时用钱换了个小官职，后来官越做越大，竟成了汉景帝的武骑常侍。在古今学界，司马相如是公认的汉赋代表作家和音律大师。周子古镇多是晚清和民国时期建筑龙角山上吴道子豪绘“嘉陵三百里”从古镇的财神庙沿江边直行而上，来到龙角山。龙角山上，塑有一尊用红砂石塑成的约30米高的古人头像，这便是一代画师吴道子的塑像。塑像神态刚毅，眼光凝眸远方，若有所思。吴道子，公元年-年，唐朝著名画师，中国山水画的祖师，被后人尊称为“画圣”，后世将他的绘画风格概括为“吴带当风”。南充文史资料介绍，公元年，吴道子受唐玄宗李隆基指示，曾在此描画嘉陵江，画出了《嘉陵江三百里旖旎风光图》。山顶还有楼一座，人称“吴道子画江楼”。画江楼因略凸出于江岸，确实是观赏嘉陵江胜景的绝佳位置。嘉陵江滔滔北来，滚滚南去，夕阳轻抚江面，浮光跃金，剪出船儿修长的身影。对岸，是一块半月状的大滩涂。远处青山隐隐，云蒸霞蔚，嘉陵江风光尽收眼底。据说，当年吴道子奉唐玄宗之命画嘉陵江揽胜图，但他从蜀地考察归去后，居然连一张草稿也没有。玄宗看他空手而归，有些生气。画圣淡定从容，饮酒一盏，定神挥笔，在大同殿上豪画出气势磅礴的蜀山蜀水，画中怪石崩滩，惊涛拍岸，运笔如暴风骤雨，嘉陵山水一日而成。后来，成就于四川周子镇的正式画稿《嘉陵江三百里旖旎风光图》，博得千古盛誉。传说周敦颐就是在周子镇写下《爱莲说》的理学鼻祖在此写下千古《爱莲说》周子镇原名舟口镇，因敦颐曾在镇上濂溪祠讲学，为纪念他遂更名为周口镇、周子镇。周敦颐（年―年），别称濂溪先生，北宋哲学家、文学家、理学鼻祖，被称“周子”。蓬安县文史资料记载：宋仁宗嘉佑元年（）夏末，年已25岁的周敦颐在合州（今合川市）当判官时，他在朝中当龙图阁直学士的舅父郑向叫他去南部拜谒蒲宗孟。他乘舟而上，经果州（今南充市）来到相如县舟口，也就是今天的周子古镇。当时，镇上的好学之士打听到大名鼎鼎的周敦颐先生，要取道经舟口去南部，数十人早早在舟口岸上翘首等候。接到周敦颐后，大伙兴冲冲将他请到镇上下河街的荷花池内休息。这荷花池紧靠江边，呈椭圆形，周围环建廊榭，栽植垂柳，塘中种植莲藕，时有白鹭飞过，池中有小亭，名叫“陶然亭”，亭上挂着“陶然亭”三字的匾额。周敦颐看到这亭上的匾额时，高兴地说：“这亭的名字取得妙极了，想必取自唐代诗人白居易的‘更待菊黄家酿熟，与君一醉乐陶然’诗句的‘陶然’吧。”大家会心一笑，将周敦颐引入池塘水榭中待茶。交谈中周敦颐说：一个人的爱好不尽一致，比如世上的花很多，晋朝的陶渊明偏偏爱菊花，李唐以来的世人又多爱牡丹。我朝诗人林逋以梅为妻，终身不仕不娶。而我最爱莲花，你看它处于淤泥而不被污染，濯于清涟而不显妖媚。中间通达，外部秀直，没有枝蔓，亭亭玉立香远溢清，可以远观，而不能随意把玩。这四种花，好比四种人：菊花是隐逸之士，牡丹是富贵之人，梅花是高雅纯洁之人，莲花是人中君子；然而，菊花虽好，却幽居独处，孤芳自赏；牡丹虽艳，似富贵荣华，正合世俗；梅花孤芳高洁，岁寒时只与松竹为友。唯有莲花，端庄正直，清高不凡，具有君子风范，生活在世俗而不为世俗所污。周敦颐的这番讲演，就是后来他著《太极图说》和《爱莲说》的基础。相传千古的《爱莲说》，就是周敦颐当夜写于幽绿荷花池边。封面新闻记者李贵平摄影报道